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2008年春节让我们逃离深圳这座城市吧!(讨论帖)

本主题由 飞叶逐光 于 2008-3-24 15:32 解除高亮

2008年春节让我们逃离深圳这座城市吧!(讨论帖)

永州昔称零陵,位于中国湖南省南部,南岭山脉北麓,秀丽的潇水和湘江汇合处,素有锦绣潇湘之称。永州市辖芝山、冷水滩两区和祁阳、东安、双牌、道县、江永、江华、宁远、兰山、新田九县,面积2.24万平方公里,人口566.5万。永州东连郴州,南界广东连州,西接广西桂林,北邻衡阳、邵阳。湘江经西向东穿越零祁盆地,潇水自南至北纵贯全境。位于北纬24°39′26°51′,东经111°06′11221’之间,南北相距最长245公里,东西相间最宽144公里。其地势是西南部较高,东北及中部较低,境内都庞岭、越城岭屏障于西北;萌渚岭、九嶷山雄踞于东南,阳明山、紫金山拦腰穿越东西,将全市分成南北两大块零祁、宁道两大盆地。即形成三山围夹两盆地,呈现向东倾斜的字形地貌总轮廓。永州市属中亚热带大陆性季风湿润气候区,一年四季比较分明.


永州景点:涔天河水库
、永州市毡底乡窑址、所城、五龙图、豸山凌云、新田县窑址、红军树、幽岩、湘源温泉度假区、秦岩深处....永州风景秀丽,众多的自然景观和人文景观融为一体,自古就是旅游胜地。舜帝陵所在的九嶷山,禅宗七祖坐化的阳明山,风光旖旎的舜皇山,都已辟为国家森林公园。全国最大的天然石刻群祁阳浯溪碑林、建筑艺术人体极高的宁远文庙,已列为国宝。芝山的柳子庙、朝阳岩,道县的濂溪、月岩,宁远的紫霞岩、苏轼荔子碑、舜庙,江永的瑶族发祥地千家峒,都是别具一格的旅游佳境。 

认识它--江永县南溪乡,大约是在一年前的湖南卫视的一条移动电信广告:一位瑶族妇女用手机打电话:“这桩买卖我看行”,字幕是“江永县南溪乡”,背景很美。前不久在江永等候省里的同志,利用这个机会,赶了一个大早,到南溪乡黄家村转了一圈,感觉不错:房屋依山而建,水渠绕村而行,水井星罗棋布,村落古朴整洁,鸡鸣狗吠,民风淳朴,空气清新。有山有水,就使得这个古老的村庄有了灵气。
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[ 本帖最后由 湘男 于 2008-2-2 10:10 编辑 ]
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永州古民居
  
  


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在湘南道县西南30余公里的祥霖铺镇田广洞村境内,有一座神秘之山———鬼崽岭。岭势巍峨,古木蔽日。山下泉涌,如珍珠串串;对着泉水高呼,呼声高水也喷得高,呼到激越处,泉中气泡沸腾而升。
这里满山都是石刻人像。像态或立或蹲,或坐或仰;像高的有几尺,矮的只有寸把;有的像悬在树上,有的藏于树蔸,有的埋在地下,有的躺在水中。据不完全统计,岭中的石像在万尊以上。



石像中,有的是手持朝笏神色庄严的文官,有的是跃马仗剑威风凛凛的武官;有的是强壮雄健的男性,有的是大腹便便的孕妇……除了裸露在地表的近千件石像外,更多的石像深埋地下,有的深度在2米以上。其堆积特点极其明显,按时代先后依次堆积,顺序清晰明朗,越往地下年代越久远。因山上拥有众多石雕的“小人”,而当地人亲昵地称小人(孩)为“鬼崽崽”,也就叫此山为“鬼崽岭”。

大部分石像与汉魏时期“扁平人像”类似,石像颅顶尖削,前额突出,双目深陷,鼻翼较高,颧骨丰隆,嘴部突出,面部五官轮廓模糊;大部分石像双手随意斜放于胸前,全身放松成坐姿状,垂右腿曲左腿,呈交叉状;有的石像服饰已经有唐朝后期的特征。据专家考证,这些石像采用了大写意圆雕手法,综合运用了打、啄、磨技术;整个石像群成像的年代大致是战国到唐代,跨越时空逾千年。

为什么有如此之多的石像集聚于此?它们的作用是什么?众多疑问引起了国内社科界专家、学者的极大关注。这些石像在清朝中叶以前均无文字记载。在清光绪二十九年才立碑记之,由当地贡生徐咏撰写碑文。碑文写道:“有奇石自土中出,俱类人形,高者不满三尺,小者略有数寸,奇形万状……”在同时代,当地贡生陈天兆在他的《游跞头水源神祀记》也记载了此事,但他说当地人对这些千姿百态的石像敬若神灵,原因是这些石像能预卜人生祸福,能助人们消除天灾人难。每逢传统节日,人们也必来此烧香化纸,以求得神灵保佑。

上世纪80年代,道县把“鬼崽岭”的石像情况呈报给上级文物部门。文物专家考察后,初步认为鬼崽岭是战国时期的民间祭祀场所,遂被冠名为“战国社坛”或“奇异文化”。2001年,永州图片点击可在新窗口打开查看市委、市政府邀请省社科界20余名专家前往考察,但没有对其性质达成共识。2002年,北京图片点击可在新窗口打开查看社科院原院长高起祥等专家实地考察后,认为这里是人类原始祭祀遗址。也有个别专家通过考察还认为,鬼崽岭祭祀与祭舜有关。

由于年代久远,又无史料可考,人们至今也就没有对“鬼崽岭”进行科学完整的考古发掘,所以它现在还仍然是一个未解之谜
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让人流口水的 永州佳肴 1、东安鸡
       东安鸡因其烹调方法起源于东安县芦洪市镇一带而得名,历史悠久,素享盛名。据资料载,早在唐玄宗开元年间,东安人就始作“东安鸡”。民国时期,唐生智在南京任职时,带有家乡名厨,每逢宴请,必做一道“东安鸡”,宾客品尝后赞不绝口,因而广为流传,无沦在国内还是南洋、北美,均享有盛名。1972年,美国总统访华期间,食用“东安鸡”后亦赞誉不已。东安鸡造型美,色泽鲜,香浓气醇,甜而不腻,酸里有凉,辣中无涩,肉嫩骨脆,具有卤鸡的清凉.烧鸡的脆嫩,炖鸡的鲜美等特点,是滋阴养精、强壮身体的珍馐佳肴。其制作方法独特,要选1公斤左右纯东安产的未生过蛋的嫩母鸡,杀后去毛,从食袋开口除去食杂,从肛门处开口除去内脏(不全破开),放人汤锅内煮至七成熟时捞出,冷却后光将鸡头、爪、腿、翅、臀按原型切出,以便拼盘;再将鸡胸脯切出,其余顺肉纹切成4厘米长、1.5厘米宽的长条,把按比例调好的麻油、甜酒、米醋、干辣椒丝、花椒粉、姜丝、少许味精和适量精盐,盛入碗内备用。然后,将炒锅置于旺火上,倒入熟猪油100克,等锅内温度达到80C时,将鸡肉与佐料倒人锅内颠炒至熟(不宜太烂),出锅后拼成全鸡型上席。
     2、荷叶粉蒸肉      荷叶粉蒸肉,相传在江华沱江一带已有1500余年的历史。这道莱用带皮的五花猪肉、鲜荷叶和炒香的米粉做原料,制法特别,颜色绿叶透亮,荷叶清香、八角米粉的香味也很浓厚,经高温蒸透,肉油浸入米粉,肥而不腻,柔软可口。
     3、道县鱼肉丸     道县鱼肉丸制作独特,吃法多样,别具风味,令人饱食不厌。做此莱,先将重一斤半以上的活草鱼(鲤鱼、青鱼亦可)剥皮开膛,除去刺、骨,并把鱼肉和少许猪肉切碎,放入洗净的小石碓里,用硬木棍舂成肉泥,撒进适量胡椒粉和精盐,加入少许蛋清扑匀,做成一个个小丸团,或煮汤,或油炸,或作油泡豆腐和大青椒的馅心等,均肉嫩味美,清香爽口。
     4、肉酿豆腐      肉酿豆腐是宁远人民逢年过节、亲人欢聚必备的传统菜肴。它既令人饱享口福,又象征着合家团圆。此菜选料优良,加工精细,做时先选用八成瘦、二成肥肉,掺以蒜泥、葱白或韭菜等多种佐料,一并剁碎做成肉馅,再充入外表金黄、韧性好、中间空的油炸豆腐之中,变成鼓囊囊的生豆腐丸子,最后放锅中烹煮。其特点是:形色美观,质地鲜嫩,香脆可口,多食不腻。
      5、江华豆腐瓤      江华豆腐瓤系以鲜嫩白豆腐和瘦肉为原料,精制而成。加工要领是,将瘦肉和佐料剁碎,把豆腐对角或对半切开,并用竹筷从侧面划出糟穴,然后将肉馅酿入豆腐槽内,焖煮至熟。此菜以色鲜味美,清嫩可口见称,极富营养。
      6、宁远血鸭       宁远血鸭,亦名血糊鸭子。它色泽红润,鸭肉焦脆爽口,香辣酸咸兼备,佐酒送饭均宜,是颇具特色的地方菜肴。此菜大致制法是:杀鸭时将血滴入盛有少许黄酒、米醋的碗里,并搅动一分钟,使之不凝固。鸭肉要切成带皮肉片,入锅先煸炒收干水分,再放茶油炒至八成熟,加放佐料盖锅煮,出锅时糊上鸭血,淋以少量芝麻油。
      7、烟熏腊肉       腊肉一菜,最早见于《易经.噬嗑篇释文》。书上解释是“日希于阳而炀于火,曰腊肉。”烟薰腊肉的制作,在本地相传至少有2000年的历史。此菜加工方法并不复杂,只要在冬至以后到立春之前这段时令,选用七成瘦、三成肥的新鲜猪肉,切成三斤左右重一块,用食盐渍一二天后串挂于火灶旁,用炭火或柴火熏烤,待沥油呈金黄色后即可贮存在干燥处。烟熏后的腊肉能长时间防腐,无论蒸吃或熟炒,均香酥可口,饶有风味。本地的上等吃法,当推冬笋炒腊肉。
      8、走油香芋扣肉       此菜用带皮五花猪肉和江永香芋创制而成。制作时,先将五花猪肉走油,待肉皮炸成红色起锅,再切成规格的片块,肉皮朝下整齐的排列钵中,肉片之间夹置一片油炸香芋,然后上笼蒸至软烂,吃时翻在盘中。其特点是:颜色红亮,香味浓醇,皮皱肉烂,肥而不腻。
      9、红烧狗肉       红烧狗肉是永州著名的野味。此菜的制作大致分为三个步骤:首先,将狗肉刮洗干净,与冷水同时下锅,烧开去腥后,砍成一寸见方的块肉;其次将炒锅置旺火上,放熟猪肉油烧至八成熟,下狗肉煸炒三分钟,随即烹入黄酒,放酱油、精盐继续煸炒,使作料入味;最后,把煸炒过的狗肉放入垫了竹垫子的瓦钵,并加入桂皮等佐料和冷水,先中火后小火煨两小时左右,倒回炒锅烧开即成。红烧狗肉的特点是颜色酱红,肉质柔软,香味异常浓郁,多吃不腻。
      10、永州喝螺      永州喝螺系选用本地所产铁螺加工烹调而成,具有清香脆嫩、汤鲜味美等特点,带有浓厚的地方风味。据鉴定,喝螺营养价值极高,能清火开胃,益元气,和五脏。永州喝螺的制作特别讲究。首先选用大小相等的活铁螺,放入水中并滴几滴茶油;过一到两天,使之吐出污泥杂质。再用清水洗净,把剁成泥的瘦肉掺入水拌匀,倒入盆内,使螺饱食。然后剁掉螺尾,搓洗干净,放到烧红的铁锅内,稍炒干水气后,加适量茶油,再加食盐和少量米酒复炒,继后将生姜、大葱、蒜泥、辣椒、紫苏、酱油等佐料,匀撒在铁螺表面,倒人肉汤,加盖煮滚几分钟即可,出锅时淋以生茶油,但久煮则不甜不香,不嫩不脆。食喝螺还要得法,喝时嘴要紧贴螺头,喝气要适当,用力过大会呛住,用力不足则喝不出肉来。故新来乍到的外地客人,常常望“螺”兴叹,难以领略到食此菜特有的趣味。
      11、零陵莲蓬肉       零陵莲蓬肉历史久远,且具有一定名气。据地方志书记载:“泥鳅食蛋死于肉中,形似莲蓬,曰‘莲蓬肉’,自由相传,营养最佳。”此菜以猪肉、泥鳅、鸡蛋为主要原料,选用的猪肉,必须是皮薄肉厚的纯肥肉,切成两斤左右一块的四方肉垛子,用火煮到筷子轻插即进的程度,拿出来冷却;选用的泥鳅必须是活的,大小相近似,先在盛器中投入小块生姜,使之吐出污泥杂物,洗净后不留水,再把生鸡蛋搅烂倒入,使泥鳅饱食,然后把肉垛子、泥鳅随同适量的冷水放入锅内盖煮,随着锅内水温的升高,泥鳅纷纷钻入肉垛里,再加大火煮后,放入酱油、生姜、胡椒粉、辣椒粉、味精、红糖、葱花等佐料,盛到大碗里即成。吃时,掀掉肉皮,即可见泥鳅的头都伸在肉外,就象一个刚摘下来的大莲蓬,香气四溢。食之香甜爽口,辣而不涩,油而不腻。
      12、零陵板鸭      零陵板鸭起源于清朝末年,素以香、肥、脆、嫩而闻名。制做时,选用二斤半以上的肥嫩鸭子,宰后去毛,取出内脏,然后按照每只鸭子一两半盐、一两烧酒、半两酱油和适量的五香粉混合在一起并拌匀,遍涂鸭体内外,放在缸内腌一天、翻缸后再腌一天,使佐料全部渗进鸭肉后,拿出麻绳拴住鸭鼻,用竹皮撑开腹部,加力压平,日晒一到二天,挂在通风处吹二十天左右即成,,每年冬至节前后制作的板鸭既耐藏,又香脆。
零陵板鸭吃法多样,有烧炒、油炸、汽蒸等。烧板鸭重要的是掌握火候,见鸭皮呈红棕色,就将配制好的佐料(辣椒、生姜、大蒜等)入锅,然后翻炒几下就出锅。若论味道油炸板鸭最佳,看到鸭皮呈金黄色,鸭骨呈棕黄色就出锅。吃时,拌少量的八角粉、麻油、生姜米、碎大蒜、酱油等佐料,又香又脆,是送酒的美味佳肴。汽蒸板鸭,则先需高温卤煮后小火回酥,这样蒸出的板鸭,肉烂,丝连,汤鲜,嚼骨香而有余味。
      13、蓝山粑粑油茶       粑粑油茶是蓝山特有的传统名点,以辣、香、甜、脆、味美著名。粑粑系用本地产的优质糯米制做,油炸成鸽蛋大小,每碗盛十至十二个,配以炒熟的花生米、黄豆、冻米等,面上稍撒
点葱花,然后泡进滚开的油茶姜汤(汤中放有生姜、少许红糖和茶叶)中,既香气四溢,又辣甜松脆,十分可口。油茶落肚,发汗驱寒,能促进血液循环,有益于健身防病。蓝山人喝油茶,几百年来已相沿成习,节日喜庆,招待宾客,人们都要制作油茶。民间还传说,春节早上吃了油茶,一年之中可以驱瘴消灾,大吉大利。
       14、祁阳文明米粉        文明米粉是祁阳传统风味,始创于该县文明铺镇而得名。文明米粉在原料选用、粉丝制作与粉汤配制等方面均有独特的技巧和讲究。用来榨粉的原料,必须是优质稻米,以新谷新米为佳。制作时,先用温热水把米泡至能用手捏碎为止;浸好的米,要求磨细、磨成干湿适度的米浆;滤干后,置于竹簟,架在锅中悬水加热暖之,使团胚在适当温度下发酵至一定程度,进行揉挪;至软糯程度,作成两个拳头大小的团子,浸入沸水中略煮,待外呈熟黄内仍生白时,起出用石臼舂到溶合粘糯;然后揉成团子,置入木制的榨粉架的粉筒,用人力榨出细长的粉丝,再放人沸水中煮熟,转泡入冷水中即成。粉丝制成后,用新鲜猪骨头和豆豉炖汤作粉汤;用四分之二的精肉、四分之一的肥肉和四分之一的新猪油滓,一并剁碎泡入滚开的豆豉汤中,一滚即起遂成粉“罩子”。最后,将粉丝泡入盛沸水的大锅中—二分钟,随即用长筷夹入漏瓢中,并尽量使渍在粉里的杂水滤出,盛入碗里,加上葱花、红辣椒酱、新煎的猪油、带汤的“罩子”,注入配好的热汤,就成了热呼呼、鲜艳艳、香喷喷、味津津的一碗文明粉。再讲究一点,将一个鸡蛋搅碎,与刚出榨的粉拌合,叫“鸡蛋粉”,味道更鲜美。在夏天,用卤精肉和油炸黄豆作罩于,配以醋精、大蒜米、红辣椒和冷卤水作成“凉拌粉”冷吃,酸、甜、辣、香、凉五味兼俱。
祁阳文明米粉流传甚广,其粉馆不仅遍布本县集镇,湖南各城市及武汉、南京、桂林、台北等地都有仿制,有的甚至挂上“正宗文明粉馆”的招牌,以显示其米粉质量之纯正。
       15、米花丸子       祁阳白水、河埠塘一带,凡节日或喜庆餐宴招待宾客均有一道“米花丸子”,意取“团团圆圆”之意,独具风味。其重要原料是用糯米制成的炒米花和瘦肉末,先将带有少许肥肉的猪肉剁碎成肉末,掺合青葱、蒜泥,将新鲜鸡蛋打入碗中搅成糊状,加以盐、麻油等佐料,然后与米花拌合,揉搓成团,再捏成一个一个小丸子,先用锅蒸熟并让其冷却。待食用时,先将水煮温,再放入丸子,配以猪油、生姜、葱花、精盐、酱油、味精等佐料,煮沸后即可食用。米花丸子十分松软可口,味鲜而不油腻,深受宾客特别是儿童的青睐。
      16、粉蒸螺丝       流传于祁阳的粉蒸螺丝,别具风味。其作法是:选用新鲜的螺丝肉搓洗干净,用茶油爆炒铲出;选用优质粳稻米(粘稻米亦可)碾成粉末,配以葱花、精盐、味精、姜丝、辣椒粉、五香粉、酱油等佐料,然后将炒熟的螺丝肉倒入,加入适量冷开水,将其拌匀浸发,置个垫有干净毛巾或白布的蒸筛上,放进锅内蒸熟,即可食用。粉蒸螺丝味道鲜美,芳香诱人,营养丰富,多食不腻,是送酒的佳肴。
     17、墨鱼豆腐丝      祁阳县潘家埠、进宝塘一带流传一道墨鱼豆腐丝名菜。此菜的主要原料为墨鱼、豆腐、肉丝。将浸泡的墨鱼和瘦肉均切成丝,用茶油小炒,不加盐,铲出后用小碗盛置一旁;选择洁白质嫩的豆腐块,将其切成狭长细片(约3公分长),用茶油温火微炒,再放入炒好的墨鱼丝、肉丝,配以猪油、葱、蒜、芹菜、辣椒、味精、酱油等佐料,加少量水,旺火炒焖;有的还加以冬笋或红萝卜丝,更加味美色鲜。此道菜可谓荤、素荟萃,集豆类、肉类、海味营养之精华,色香味俱佳,实属席上珍品。
        18、醋生鱼片        冷水滩区潮水乡与祁阳大忠桥镇一带,常以醋生鱼片招待来宾。选用三四斤以上的鲜活草鱼,刮除鳞片,开破掏出内脏,切除头尾、翅部另用,剔除鱼刺鱼骨,将鱼肉切成薄片,用泉水多次漂洗使之洁白如玉,拌以米醋、姜丝、蒜泥、精盐、辣椒灰等佐料,然后将炒香的黄豆粉掺合拌匀,即可食用,味道鲜美,别具风味。
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永州民族风情        永州市是一个多民族地区,有瑶、壮等35个少数民族,其中瑶族和壮族属世居主体少数民族。1997年末,少数民族人口491607人,占全市人口的8.9%。少数民族中,瑶族462100人,占全市少数民族人口的94%,占全省瑶族的79%;壮族24680人,占全市少数民族人口的5.02%。少数民族人口分布成大分散小集中特点,全市11县(区)208个乡镇均有分布,而主要聚居在江华、江永、道县、宁远、监山等县境,其中又以江华、江永为最多,达382748人,占全市少数民族人口的77.9%。全市建有全省唯一的瑶族自治县——江华瑶族自治县和21个瑶族乡,建有全省唯一的壮族乡——江华清塘壮族乡。少数民族居住地多在萌渚岭、九疑山、阳明山等高山之上,少部分为丘陵和河谷地带;土地面积广阔,仅民族地区(自治县和民族乡辖地;下同)就有890万亩,占全市总面积的26.4%。

瑶族风情:
  瑶族自称“孟”(或译作“勉”、“门”、“棉”、“睦”),意为瑶人。瑶族主要分布在广西、广东、湖南、贵州、云南等5省区。语言属汉藏语系苗瑶语族瑶语支。通用汉文。历史上瑶族和苗族有密切的亲属关系,同源于秦汉时的“武陵蛮”部落。隋代称为“莫徭”。在今湖北、湖南一带,瑶族和苗族已开始分化为两个族群,宋以后称“瑶”。流传至今的《评皇券牒》(进山榜)是记载瑶族历史的一份重要文献。
  自秦汉起,瑶族的祖先由黄河下游地域、江浙及洞庭湖一带向南游徙逐步进入永州市境内。唐宋以后,永州一带即成为瑶民的主要聚居地之一。元末明初是瑶民出入境变动较大的时期,一方面,元兵干大德九年(1305)围剿永明(今江永县)千家峒而导致千家峒及附近地区瑶民较大规模外迁;另方面,混乱的社会答序又迫使较大数量的他地瑶民入住江华等大山区以避乱,江华逐渐发展成为瑶民的主要聚居地。
  瑶民生活,随唐以前属“历政不宾服”,多是以棚栖身,刀耕火种。唐宋以后,社会管理上,外名“羁縻制”,内实“瑶佬制”;生产上“平地瑶”逐步与本地汉民族融同,“过山瑶”开始出现农林分化,农耕土地逐步固定,林木药材采育,以木材药材交换生活必须品的行为逐步发展起来。清末至中华人民共和国成立前,政治上实行“团总制”,生产上出现了小规模木、药材交易和矿藏开采等。  

壮族风情:
  壮族,为本市土居少数民族之一由湖南省民族事务委员会1956年鉴别而确认。其族源皆是来自广西宾州(今广西宾阳县)贺县等地。最早的一支于“元时(1279—1368)由宾州迁入大头山的井头寨”(今江华境内)的廖姓壮族,较晚的一支是17世纪由广西经邵阳而来的韦姓壮族。壮族入境后集族而居,但因长期未入籍,社会管理由头人主持;清代同治入籍后,由清廷派流官管理;民国时期实行保甲制。由于入境较晚,无世袭土地,多数佃种地主和山主田土,耕作手段等与当地汉民族无多大区别。
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 如画的山水,古色古香的建筑,朴素的村民,走进上甘棠村就宛如步入了世外桃源。上甘棠村距江永县城西南25公里,现有453户居民,共1865人,除7户人家是建国后迁入该村的异姓外,其他都是周氏族人。周氏族人自宋代以前就开始定居上甘棠村,世代繁衍,延续至今。该村是湖南省目前为止发现的年代最为久远的千年古村落。  上甘棠村 hspace=95
  村内至今仍保存着200多幢明清时代的古民居。此外,村庄里留下了大量的明清建筑,如明万历四十八年的文昌阁、明弘治六年的门楼、明嘉靖十年、清乾隆年的步瀛桥、民国二年的石围墙等,还有一批明显带有宋代特征的古建筑。创建于一千多年前的村庄,在历经千年风雨后,村庄的村名、位置、居住家族始终不变。
  上甘棠村风景图 hspace=95
  考古专家称,像上甘棠村这种同时具有建筑、商业、书院、宗教等文化特色并保存完好的古村落,实属奇迹。在上甘棠村“月坡亭”有一摩崖石刻,据考证,该石刻是由上甘棠村周氏家族在1000年间陆续镌刻下来的,主要内容是讴歌上甘棠村的美好风光和周氏家族在该村进行的各项建设,共有功德碑、劝谕文、感怀诗、八景师等24方古代石刻,绵延宋、元、明、清4个朝代,是一部千年石刻家谱。这一处由一个家族在一千多年的历史中镌刻下来的专门反映这个家族千年发展史的摩崖石刻在湖南省还是第一次发现。它对于研究宋元明清时期的乡村历史、民俗,尤其是本地的历史、文化和宗教具有重要的参考价值。

  上甘棠村风景图 hspace=95
  上甘棠村南面有一座三孔石拱桥,名曰“步瀛桥”,该桥始建于宋靖康元年,历经元、明、清修缮,千百年来维系着村前的古驿道,桥长27米、宽4.5米,跨度9.5米,拱净高5米。拱桥采用半圆型薄拱,造型小巧别致,与文昌阁的庄重高耸互为衬托,构景成图,相应成趣。 石拱桥是湖南省到目前为止发现的唯一一座宋代古桥。此外,还发现了文天祥书法题词“忠孝廉节”,与上个世纪80年代末在长沙学宫遗址发掘出四方清嘉庆年间的“忠孝廉节”字体一样,书法风格相同,尺寸大小都差不多。

  上甘棠村 hspace=95
  上甘棠村的发现为文物专家们研究封建社会提供了一个完整的组织细胞。在农耕社会里,血缘村落是一个独立完整的生活圈或文化圈,是保持着社会各项特征的最小的单元。上甘棠村的发现就为我们提供了从普通自然人与社会人的角度研究历史的完整资料。
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九疑山国家森林公园位于湖南省宁远县南端,距县城30公里,属南岭山脉之萌诸岭山系,为中亚热带季风湿润气候区。九疑山乃天下名山,《史记?五帝本经》记载:“舜南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑,是为零陵。”中华民族始祖舜帝就葬于九疑山下。  九疑山国家森林公园风景图 hspace=95
  九疑山国森林林公园,于一九九二年七月,经国家林业部批准成立。总面积8226.7㎡,是一个以森林景观为主体,人文景观和自然景观为依托,集森林旅游、娱乐休息、避署疗养、文物考古、教学实习、科学考察、自然资源保护于一体的多功能综合性大型国家森林公园。
  九疑山国家森林公园风景图 hspace=95
  九疑山山体孤峰挺拨,峻峭而秀美。境内海拨1000米以上的山峰有60余座,海拨1500米以上的山峰有31座,最高峰畚箕窝海拨1959.2m,是湖南第四高峰,海拨最低处为326.5m,垂直高度达1632.7m。九疑山山高林密,茂林繁竹,古木参天,森林资源十分丰富,是我国森林和植物资源富集地区之一。素有天然动植物园之称。园内森林覆盖率达86%,在5680公顷原始次森林中,树种达87科596种,属国家一、二、三级保护动植物160种,其中九疑山斑竹堪称“中国一绝”世上罕有。
  
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真正的桃花源―千家峒
很古很古的时候,盘瓠的子孙住在千家峒。
千家峒四面环山,森林茂密,只有一个山洞通到外面。对外头的人来说,这地方就跟世外桃源一样。千家峒美丽富饶,那里山峦重叠、怪石嶙峋、瀑布高悬,无数的清泉汇成一条蜿蜒的冉水中贯峒内。峒中田地宽阔,土质肥沃,瑶歌唱到:千家峒里大峒田,三百牯牛犁一边,还有一边犁不到,山猪马鹿里头眠。千户瑶人就在这桃花源里世代同生活、共耕种,丰衣足食、于世无争、快乐无比。后来,千家峒被官府发现了,派粮官进峒收租,热情好客的瑶人个个把他当贵客,一家屋里吃一天,眨眼就是三年,他和千家峒的瑶人搞得蛮熟,正要回府禀报,却出门不小心被蛇咬死了。官府以为粮官是被千家峒人杀死的,于是派官兵血洗千家峒。瑶人被迫离乡背井,逃离千家峒前将一只牛角锯成十二节,十二姓瑶人每姓一节。他们庄严发誓,五百年后,子孙后裔不管漂泊到天涯海角,都要返回到千家峒团聚,届时,将十二节牛角合拢,吹响三声,方可进峒。宣誓完毕,十二姓瑶人含泪告别千家峒,走上了漫漫迁徙路。
岁月变迁、不断迁徙,千家峒的确切位置迷失了,但是千家峒永远在每个瑶人的心中,永远是瑶人心中的圣地。回到千家峒去,成为一代代瑶人顽强生存的精神寄托。“长鼓瑶人割不断,子子孙孙要归源”。五百年过去了,瑶人发起了一次又一次的返回千家峒运动。他们跋山涉水,到处打听十二节牛角的下落,他们的足迹年复一年地被高山落叶覆盖,他们的尸骨代复一代地被外乡的泥土掩埋。广西金秀等地的瑶人甚至组织“飞虎队”,掀起“搬回千家峒”的武装风暴,被官府镇压,瑶人的鲜血流成了河。然而,千家峒啊瑶人的天堂,依然不知在何方。所幸的是,瑶人的子孙天天寻找的千家峒,现在终于有了下落,它与瑶人手中长期保存并流传的《千家峒源流记》描述的几乎一模一样,它甚至与陶渊明的《桃花源记》的刻画丝毫不差,直到今天,也还跟仙境一样美好。
我实在没有想到,自己居然有幸走进这个画面。驴行千里,觅到这样一个去处,真是一大幸事。
这就是都庞岭下的千家峒瑶族自治乡。
我从南京坐直达火车到永州,然后换乘快巴到了江永。正巧县民委郑主任第二天去千家峒,于是要我跟他一起走。
第二天一早,我便跟着郑主任一行坐委里的吉普去千家峒。
蒙蒙的潇湘细雨从天上浙浙沥沥的滴落着,千丝万缕地牵扯着遥远又贴近的天和地。雨丝织起一重重纱幕,遮盖了那些山、那些水、那些人和那些路。撩开雨幕,仍是一个朦朦胧胧的世界。然而,这雨却是一个执著的大师。走出都市,走向原野和村落,你会发现,在她浇出的一片新绿基调上,已近乎完美地染出了一幅幅画,吟出了一首首诗。云水雾气中,我疑心自已已完完全全走进了画中。记得早春二月去西塘时,也是撩开雨幕闯进去的。两相一比,倒是此地更不着人间烟火气。雨用绿色和白色肆意地泼染着,路旁的田野上,小河边,耕云播雨的瑶农仍在不紧不慢地穿行… …
千家峒离县城不远,车行大约半个钟头,就到了峒口。这时天已完全放晴。岭南的天就是这样,雨一阵、晴一阵,随随意意,没有规律。
千家峒分下峒、中峒、上峒,是一串约14公里长,23公里宽的葫芦形盆地,峒口有一个天然石洞穿岩,是古时瑶人进出千家峒的唯一通道。顺着穿岩旁的一条山道向上,便是一片石林。虽不像云南路南石林那样突兀和精心修饰,但同样参差嶙峋地铺了满山。山间石缝里,奇花异草之多,更有纯粹的山野石林之韵味。一条小径弯过竹丛,曲曲折折地把人引向石林深处。在石山凹处有一道片石叠出的石墙,这是当年瑶民抗击官兵的石头寨。低头穿过一石洞,就走到了小山顶上。从这里向下俯视,一幅标准的田园画卷映入眼帘。哦!桃花源般的千家峒下峒风光。“林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便弃船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有粮田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻… …”与陶源明的描述丝毫不差。
我们的车沿着冉水大约半小时到了中峒,千家峒瑶族自治乡政府就在这里。到了乡政府,正好乡里的村支书防非典联席会刚结束,我向乡里的两位书记提出先去最远的上峒天女散花瀑布。听了我的要求,两位书记第一反应是“那里很难走啊!”第二反应是面有难色,因为他们也没进去过。还好,乡人大小李主任,一位湖南农大的毕业生,他进去过。他说,我陪你去,还说,没有向导,别说进不去,就是进去了,也肯定迷路出不来。于是,我坐上小李的摩托车,向上峒驶去。
沿着保护区简易公路过苦竹冲、大溪源、霸王祖,到金童放牧,简易公路走到了尽头。金童放牧亦称九牛戏水和十八险路。九牛弯有九座山,每座山像一条正欲下水之牛,溪水一上一下,九牛弯各山也随水上下起伏,形成十八道回旋之路。在第五座山上有一巨石形似一牧童执鞭骑牛。
此去天女散花,须翻越十余公里山路,经鬼嵬山,翻潘家源才能一睹其芳容。小李告诉我,大约要走三个小时。前一个多小时的行走是在大山夹持之中,脚旁,是深深的河谷,蜿蜒的小径几乎全被树木遮蔽着,而林中的小径竟铺满天然的天鹅绒草,感觉非常惬意。我说,这路不难走嘛!小李笑笑,不言。过了鬼嵬山,拐过一座天然石桥,情形就不一样了。这里是完完全全的原始次生林,完全没有路。举目四望,漫山遍谷、云雾缭绕,林密得不透风,藤萝悬挂峭壁像蛛网,大峡谷里水流湍急,中小瀑布一个接一个。在此行进,不是爬过苔鲜怪石,就是赤足淌过湍急的溪流。一进山,小李就砍了两根树棍,我以为是他怕我累着,小李却说,这山里竹叶青蛇很多,我们要像探雷一样边扫边走,记住,听见“嗖嗖” 声,赶紧往后退。正走着,山里忽然下起暴雨,霎时,我们被浇得透透。好容易找到一处倾斜的大峭壁躲雨,可山风吹着浑身发冷,小李说,还是走吧,走起还暖和些。
翻过最险的潘家源大峭壁,终于看见天女散花瀑布了。瀑布的水头从峰顶泻出,很难想象那是喷泉还是云雾中流来的溪涧。整个瀑布呈倒7字形,高二百余米,宽十余米。一级瀑布,悬空的水帘落在巨石构成的倾斜山体上,水帘全部成为飞溅的水花,散落在巨石上,整个山谷仿若柳絮扬花,天女散花由此得名;二级瀑布是在巨石上回复了平静的清流,舒缓如天女漫卷舞袖;三级瀑布落差四十多米,升腾的水雾遮住了瀑布泻入峡谷的壮观,只能听见急管繁弦般的音响。我眼耳并用,看到的是一幅画,百折不挠是这幅画的主题,听到的是一首歌,一往无前是这首歌的华采乐章。
我们走出天女散花时,天又放晴了。到达大溪源霸王祖瑶寨时,县民委郑主任和村里的赵支书已在路上等我们多时了。在霸王祖吃的这顿晚午饭是我踏上岭南潇湘大地后第一顿丰盛的湘菜、瑶菜大餐。从此,在潇湘大地十余天的行走中,可以说是顿顿有腊肉、餐餐有瑶酒,山珍野味少不了,鲜鱼土鸡碗里走。我对瑶族人民热情好客的印象,一半来自于吃。这顿饭,印象最深的是竹根鼠。此鼠肥如乳猪,专吃竹根,肉极其鲜嫩、清香,当地人又叫它竹妞,说是“天上斑鸠、地上竹妞”。吃完晚午饭,郑主任、赵支书和小李他们去村里的场上布置晚上瑶族歌舞的场地,我则回赵支书家,在赵家阿妈的火塘边,阿妈一边帮我烤湿衣,一边给我讲瑶家火塘的故事。我注意到赵支书的灶间里也有一个火塘。阿妈告诉我,在瑶家,儿女成人成婚分家另起火塘是件很重要的事情。新火塘的三角铁支架和大铜锅必须由阿妈买。分家的前一天晚上,要请阿舅和亲朋吃一顿隆重、丰盛的分家饭。第二天一早,从阿妈的火塘引得火种燃起新火塘,从此,火塘永不熄灭,这象征着瑶家的血脉永续不断。而且,每天,儿女用着阿妈给的铁架、铜锅,就会时时记着父母的恩情。
围着火塘吃过瑶家的大火锅晚饭后,几乎全村的男女老少都来到打谷场,只有我一个外乡人。此时的打谷场被装扮得五彩缤纷,只是灯光暗了些,因为高压电尚未完全通到村,一部分用电还要靠小水电,电压不稳。长鼓舞、敲梆舞、、芦笙舞跳起来了,瑶族对歌、情歌唱起来了,参加表演的全是村里的青年男女,赵支书、郑主任也穿上瑶服混迹其中。我和小李则一人拿 DV,一人拿DC满场追着拍。大概因为完全是业余的自娱自乐吧,没经过什么排练,乐队和舞者总是配合不好,乐队自顾自地奏、瑶妹们自顾自地跳,曲子飞快地奏完了,瑶妹们还在有板有眼地跳。如果哪支舞跳得不够好,哪首歌唱得不过瘾,马上嚷嚷着再来一遍,而且,鸡狗也在场上飞来跑去,完全乱套,又十分有趣,令人感动。跳竹篙舞时,村民们邀我参加,可看那竹篙令人眼花缭乱地飞快上下,我哪敢啊!听说我要录传统瑶歌,原本在一边看的阿妈们顿时来了精神,在瑶妹们面前像打开珍宝箱似地得意地一首首地录着… …就这么唱啊跳啊,一直乐到夜里一点多,然后,我和县里来的几位被热情的瑶族村民分别领回家。
第二天一早,我吃了风味独特的瑶家粑粑后,独自一人去大泊水,进了大泊水山门后,沿山岭向上,攀登大约四十分钟,越过十一个不足五十米高的中小瀑布,就听见哗哗哗的巨响,犹如地震冲破大地。高一百米,宽十余米的大泊水瀑布到了。远看大泊水,瀑布在绿树的掩隐下,如一条白链挂在天空,壮观无比;站在瀑布近前,瀑布泻在突出的危石上溅响,形成股股玉带,白雾茫茫;再近一点,则凉风习习、沁人肌骨,风带来的水珠打在脸上,仿佛在下毛毛雨,瀑布四周,风吹草动,绿枝招摇;瀑布的底部是个大水潭,艳阳透过树梢斜照上去,凸现出一个大金盆,金盆里一派“溪流击石水珠跳、瑰丽珍珠欢愉悦”的绚丽景象。
离开千家峒时,我又一次登上穿岩石林,遥望远处都庞岭上的三峰霁雪胜景,俯视那桃花源仙境,此时,我心中感到,任何讲述都已显得多余。大美至极,返璞归真,属于像千家峒这样一片春日的原野,这样一个人世间的桃花源。
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一、到江永赏游什么:
  
    1、千年古村上甘棠和瑶族古村兰溪黄村。两村皆系当地近年发掘的古村落,除极少驴友外,目前尚无旅游团队前往。位于谢沐河边的上甘棠村古有“甘棠八景”,以汉、宋代的古老石桥、明代的残阁、摩崖石刻及古民居成为看点。而黄村瑶寨则以自然风光的山野风情令人赏心悦目。由上甘棠去黄村的约7公里古驿道可为田原景色的徒步路线。
  
    2、千家峒是瑶族盘王故都和祖居地之一,但从元代遭官府血洗之后就不知所终,直到上世纪八十年代在江永县发掘考证发现并确认。该地为丛山环抱之中一串葫芦型盆地,分上、中、下三峒。峒内阡陌纵横,水碧如玉,千山竞秀,万木葱笼。主要游览地为潇水源头高达100多米的大泊水瀑布(攀山约45分钟可达)和宽达 100多米的仙女散花瀑布、潇水桥一带古木岸柳、下峒口穿岩石林石寨。上峒盆地风光尤佳,由此去仙女散花瀑布亦可作为徒步攀登路线。
  
    3、上江圩普美村女书。女书是一种在该地妇女中流传千年的表声文字符号,它的产生、传播、使用,尚有不少不解之秘。普美村新建有女书博物馆和学堂。而该村位于潇水河畔,风光十分迷人。建议从上江圩过南头大桥沿西岸小径北行,探寻乡村风情。最后从博物馆通向上江圩北头的新建吊桥返回。
  
  
    以上三地,游览时间为2-3天。目前除大泊水瀑布门票收费5元外,其他景区都不收门票。
  
  
    二、怎样去江永:
  
  
    1、从长沙出发,乘坐下午3:10分的卧铺汽车班车前往,次日凌最2:10抵达。途中行车11小时。每天一班,票价约90元。
  
    2、 各地前往广西桂林、柳州、南宁的火车,至永州站下车,转乘依维柯中巴班车赴江永。途中行车约5小时。一小时一班,票价35元。
  
    3、从阳朔乘从桂林至恭城的班车,每小时一班,途中约1小时,票价约10元。由恭城再转乘赴江永的班车,半小时一班,票价约5.5元。目前由于龙虎关至嘉会广西一侧在修路,车程约3小时。
  
  
    三条路线中,推荐由阳朔北上这条线路。作为游阳朔的延伸,既省时间和费用,又特别适合五一、国家7天大假的安排。
  
  
    三、江永至景区的交通:
  
  
    1、为节省时间,主张包车。在当地最适合包的是双排座农用车,约100元/天。驾驶室可乘4人,后部货箱可乘6人。包车的日程是,第一天由县城向南走上甘棠、黄村,返回县城再向北走上江圩普美村。第二天包车游千家峒。
  
    2、 徒步一段,则可乘班车。乘往桃川的班车在上甘棠路口下车。徒步2公里进村,可宿村内,亦可沿驿道徒步再往黄村。黄村距桃川公路约8公里,徒步前往路口搭车。
  
    3、 千家峒中峒或大泊水瀑布大门有中巴前往,票价约1―2元。但赴上峒则需在镇上搭租摩托车或徒步。去上江圩亦有中巴,再从镇南头徒步过桥走普美潇水一线。
  
  
    四、江永的食宿:
  
  
    1、江永物价较低,稍好的住宿可定在县城北头公路收费站附近的瑶家饭店,标准两人或三人间侃价可至100元/天。县城中招待所不少,宿费约10―20元/人。
  
    2、 上甘棠可住周世伍家(电话0746-5811576),一天的食宿费(三餐一晚)为18元。黄村目前尚无住宿条件,但民风淳朴,可找村支书帮忙借宿农家。上甘棠的谢沐河边,黄村上上村的戏台林间,都是搭帐蓬过夜的好地方。
  
    3、 江永的美食,兼湖南和广西汉瑶两家风味。三鲜米粉,瑶家的咸、甜蒿子耙粑和油茶不可不尝。潇水的小鱼虾,千家峒的土鸡亦可按当地风味一试。
  
  
    五、其他
  
  
    1、江永由于位处岭南,气候与阳朔相似,但早晚稍凉。
  
    2、由于江永还是尚未开发的旅游地,自然生态较好。务必请前往的驴友注意环保,不乱扔拉圾和随意攀摘花木。
  
    3、一些瑶族地区,请尊重当地的村风民俗;同时,也请爱护当地的古建筑遗存。
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神秘而美丽的千家峒(图)


神秘而美丽的千家峒(图)
  在瑶族的语言中,“峒”是群山环抱之中比较宽阔的平原,湖南千家峒就是指生活着上千户人家的山间小平原。
  据《千家峒源流记》记载,千家峒是瑶族先民繁衍生息、安居乐业的聚居地之一,只有一个石洞入内。峒的四周高山环绕,森林茂密,怪石峥嵘,瀑布高悬;峒内田土宽广,土质肥沃 ,有一条大河贯穿峒中。千余户瑶民同生活,共耕种,过着自由富裕的生活。
  到了宋、元之际,官府发现这个地方好,派官差入峒征收粮饷,瑶民热情款待,久留不归,官府误认为官差被杀,于是派兵围剿,逼得峒内瑶民纷纷出逃,背井离乡,流散到我国南方各地大山中去。
  吊脚楼被焚毁,古老的长鼓被焚毁,古朴缠绵的瑶歌被焚毁,宁静平和的生活被焚毁……瑶佬吹起牛角,把十二姓瑶人召集在一起,他告诉大家,千家峒的历史结束了,鸟有鸟道,兽有兽道,各自逃命去吧。
  并将牛角锯成十二截,每姓瑶人一截,相约500年后,千家峒的子孙重新回来相聚。这悲壮的一幕,深深烙印在瑶民心目中,也深深烙印在历史的屏幕上。从那以后,千家峒就成了瑶民子子孙孙心中一个难以解开的结,一个永远难以抑止的痛。

神秘而美丽的千家峒(图)

神秘而美丽的千家峒(图)

  数百年来,许多瑶胞跋山涉水,不畏艰险,四处寻找千家峒故地。1986年,中南民族学院和江永县人民政府联合在江永县召开“瑶族千家峒故地问题座谈会”。来自北京、湖北、广东、广西、云南、贵州、湖南7个省、市、自治区研究瑶史的专家、学者,经过实地考察和反复论证后,取得一致意见,认定江永县大远瑶族乡就是千家峒故地。1987年,根据瑶史专家、学者的建议和广大瑶族群众的迫切要求,经湖南省人民政府批准,大远瑶族乡改名为千家峒瑶族乡。
  传说中的千家峒是一个与世隔绝的人间仙境,四周被五岭中的都庞岭与萌渚岭环抱,仅有一个岩洞维系着与外界的沟通,这个岩洞指的就是千家峒入口处的穿岩。如今虽已被弃置,但它依然完好地存在着,依然坚强地见证着千家峒的沧桑变化岁月轮回。
  临穿岩的古战场据说是千家峒瑶民与元朝官兵生死抗衡之地,往昔战马的嘶啸与兵器的碰撞只能借着巨石垒就的战墙去想象了,在狼牙犬齿般的岩石上游走的山羊倒是带来了一派祥和的气氛。这里其实是一个很好的观景之地,站在古战场上,千家峒的大半个身影即刻现于眼底。

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  瑶族古村寨

  江永千家峒人文古迹多,旅游资源丰富。千家峒古文献记载的峒口、四块大田、九股水源、枫木凹、白石岭以及造型奇特美观的鸟山、马山、石狗山等地形地貌特征就在江永千家峒内;元大德九年瑶民为抗击官兵围剿,在峒口的石山上筑起的古石墙仍依稀可见,现已成为千家峒的历史见证和奇特的旅游景点;境内出土的古剑、古砖、火管、石碾、酒具以及最近发掘的湘南第一大古民窑遗址,更增添了千家峒的神秘。
  千家峒北依都庞岭,地势险要,山深林密,红军长征曾经过此地,在海拔1528米的三峰山石壁上还刻有“中国工农红军万岁”的大字;山上有原始次森林8万亩,有国家保护的一、二级林木27种,珍稀动物28种,称为“南方动植物资源基因库”。
  山涧溪水纵横,瀑布高悬,还有一处温泉,九股水源注入中峒,水秀山青,灵气无比;峒内山奇洞异,有形象逼真的鸟山、马山、狗头狮子岭、石童子、九牛戏水,有千姿百态的桐岩、白鹅洞、凤岩山等石灰岩溶洞,美不胜收。
  江永境内的韭菜岭海拔2009.3米,是境内最高峰。嶷山舜庙,为历代帝王“朝祭”圣地,“尧天舜日”名贯天下,毛泽东“九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微”的壮丽诗篇,更使九嶷蜚声中外。

神秘而美丽的千家峒(图)

  在中峒与上峒的交界之处,循着山涧溪流而上,溪水的清秀与峡谷的险峻自然会让你叹服于大自然的鬼斧神工,沿途的若干水潭也能让人不由自主地萌生戏水的冲动。但最能摄人心魄的还是藏于高山之巅的大泊水瀑布。它是如此的让人震撼――让人震撼于它的大气与霸道。
  瀑布从山顶的峡谷飞奔而下,垂下一帘高近百米宽逾20米的水幕,水流与岩石激烈碰撞后发出振聋发聩的绝响,溅起的水花霸占了方圆百米的地盘。它全然没有沿途景致小家碧玉般的婉约,它是如此地霸道,激起的水雾虽然清爽,但却气势逼人,让你难以接近,只能站在远处安然地欣赏。
  天女散花瀑布与大泊水瀑布又有所不同。虽然一瀑三跌具有不凡的气质,瀑布的气势也并不逊色于大泊水,但攀爬途中的景色却更让人留连忘返,颇有些“醉翁之意不在酒”的味道。整片的参天古树把绝大部分阳光拦在半空,只透下来几缕斑驳的光点,年幼的乔木与矮小的灌木就在树荫的照顾下无忧无虑地成长。
  顽强的老藤也攀着粗壮的树干顺势而上,大有“不到长城非好汉”的劲头,这样的场景之下,原始次生林郁郁葱葱与幽静氛围立马就印在了脑海之中。潺潺流水所引发的意境很容易触动心底的情愫之弦,和着鸟语虫鸣,也许会让你怀疑起此景此情的真实性来,以为只是眼神游离在山水画中而已。
  在千家峒里,接受着瑶族文化的熏陶,享受着徜徉于青山碧水间的闲情逸致及世外桃源般的梦境。
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行走在天堂与地狱之间:穿越千家峒(图/文)
http://www.out99.com 来源:户外探险网 类别:游记  2006-7-14 17:16:50 打印本文打印本文
  图/文:老原
  千家峒位于横亘在湘桂之间的都庞岭上。千家峒又称毛坪洞、成福洞,最高峰韭菜岭,海拔2009.3米。千家峒分为上中下三洞,四周高而中间低,野草丛生,郁郁葱葱,在蓝天白云的映衬下,就像一个美丽的大草原。低凹处水聚成池,池水清澈,是灌江支流秀江、泡江的源头。据说,当时千家峒住有千户人家,一说因瘟疫殆尽,二说是因收田租税被官府追杀赶走。今唯余芳草菁菁,周围古木参天,兽蹄鸟迹累累,黄腹角雉、猕猴、飞虎、穿山甲、虎纹蛙、山雀、锦鸡等珍稀动物在林中不时出没。人文景观和自然风光丰富多彩,是中外瑶族同胞寻根访祖的圣地,是现代人回归大自然旅游的好去处。
  2005年五一期间,计划穿越千家峒,从广西走到湖南。

  五一难得的长假,最想去的地方是哈巴雪山,我已经想了整整一年了。可惜,今年五一,有个十年之约,大学同学毕业十周年聚会,非去不可。雪山,只能继续在梦里攀登了。聚会地点是武汉,时间是1-3日,还剩下四天时间,能去哪里呢?去了湖北、湖南许多户外俱乐部的论坛看他们的计划,活动很多,只是时间都不适合我。偶然的磨坊论坛发现深圳有支队伍准备5月3日后去千家峒,时间合适。而千家峒,挂在嘴边也很久了,正好借此机会一游。本来想偷懒,加入别的队伍一起去,后来想想,还是自己掌握自己的行程比较好,于是,决定组队前往千家峒!
  节前大肆收集千家峒资料、攻略,尤其是桂林驴友putishuxia写的那篇经典攻略,研究来研究去,后来还跟puti接上头,他准备带队来十万大山,我们去千家峒,正好互通情报,呵呵。计划、行程很快制定好了,由于此线路不适合大部队行动,所以,只能带支小分队穿越了。考虑到千家峒线路以ZN著称,出发前几天召集队员开了行前会,安排好一切事项。(题外话:这是一次最惨烈的一次行前会,由于队员兴奋过度,结果当晚倒下了一半,另有两人受伤。)
  4月30日下午6点,踏上去武汉的火车。几天暴食暴饮唏嘘感怀不提。3号返回广西,买不到火车票,只好跳上一部武汉--桂林的直达快巴,晚上7点返回。在车上昏昏沉沉的睡了N觉,过了湖南境内开始下大雨,一路电闪雷鸣。其他队员当晚赶到灌阳,发来消息也是大雨。不禁担心此次穿越是否成功。5月4日凌晨4点,到达全州,下车,雨停了。在车站边的夜市摊炒了两个菜小酌一杯,等待黎明。(题外话:那个小摊炒的东东只有辣味和咸味而没有菜味,吃得痛苦不堪,555)
  天渐渐亮了起来,居然还有一抹朝霞,看来今天是个好天气。跳上最早一班全州--灌阳的中巴车,6:15分出发。全州--灌阳的前半段道路泥泞坎坷,车子走得很慢,68公里,走了两个多小时。8:20,车子终于到达灌阳车站,没下车就看见队友们在门口等我了,5555,终于又找到组织了,队伍共十名队员,豆哥,淡淡绿茶,靓菜沙虫,叮叮当当,小利,MMHH,神灯精灵,竹,66,俺。检查了一下装备物品,包了辆中巴车,9点,开始往都庞岭林场出发。


  上车才知道,两位司机大佬居然没去过都庞岭林场,一问九不知的,包车前还信誓旦旦的说其他车不认识路就他们熟悉!没办法,一路问过去,走走停停,路非常难走,都是石头和坑,又窄又小,颠簸了一个小时后才到都庞岭林场,在这里的派出所登记,交保护费。此刻又来了两辆柳微,下来了8个驴友,其中一位居然是沙虫的老同学。来之前已经知道五一期间至少有五六支队伍去千家峒,还想着我们去的比较迟,可能人会少一点,看来喜欢ZN的人还是很多呀。办完手续后又在林场前面的江家屯请了一个向导,把一些作业本、铅笔等文具送给村里的小朋友们,中巴车继续前进到拾道江,下车,开始我们的徒步之旅。此刻时间是中午11点20分,海拔519米。
  向导彭月华,一个憨厚的小伙子,挑了锅和被子,在前面带路。我们的队伍走在前面,柳州的队伍跟着我们一起走。从大路走了十几分钟,就往右岔到一条小路,开始上山了。从颠簸的车上下来,背起亲切的大包包,脚踏实地,走在青山蓝天之下,轻风抚面,顿觉心清气爽,精神百倍。队伍行进的速度很快,一路上爬,半个小时就到达黄泥江最后一户人家(海拔673米),稍事休息后,继续前进。
  一路是无休止的爬坡,上升很快,加上烈日当空,体力消耗很大,汗透衣襟,队伍渐渐拉开了距离。回头看看,山下离我们越来越远了,我们向大山深处一点点的迈进。下午1点25分,到达核心界碑,海拔已经超过千米。

  越走风景越来越漂亮,我在队伍后面断后收尾,时常有时间回头慢慢的欣赏这一路的美景。看大山叠翠,山花烂漫,忍不住放声长啸,空谷回音,连绵数里。
  下午两点,到达一处小溪边,休息,午餐,用清凉的溪水洗去一脸的风尘。随军名*沙虫不知道怎么被毒虫出招正中腰部,顿时起了数十个大大小小壮观的疙瘩,奇痒无比,偶给他用了传说中的灵丹妙药:原装进口越南白虎膏,居然效果不大,可见自然界虫咬虫是多么惨烈的事情。小利则拉伤了大腿,喷了些云南白药。神灯据说是前一天晚上风扇过度而感冒,头重脚轻的,也吃了点药。这一下子就有三名伤病号了,令人佩服的是他们都坚持走了下去。

  午餐后继续前进,穿过一片小竹林,向导彭大哥去摘了几棵嫩嫩的竹笋准备晚上吃。爬坡,又是爬坡,柳州的队伍已经跟不上我们的速度了,我们留下路标,一路急行军向黑风坳挺进。
 黑风坳前的这一段路是最累的,坡度较陡,不到一公里的距离,相对高度要爬升300多米,我们的体力都不错,队形保持得很好。几位MM累得常常想停下来休息,但还是咬牙往上爬。越往高处,视野越开阔,看着连绵不断的大山从脚下延伸远去,不禁有一种与大自然融为一体的奇妙感觉。3点28分,到达黑山坳,这是一个坳口,海拔1428米。突然觉得这里跟十万大山白石牙线的芹菜隘很相似,同样是连绵的大山,同样是最艰苦的路程,同样是翻过隘口就是一段下坡路了。凭经验分析,黑山坳应该是广西与湖南的分界线,翻过坳口就是湖南境内了。躺下来休息一下,真想每天这样!

  从黑山坳下去是今天最舒服的一段路了。密密的竹林为我们挡住了下午猛烈的阳光,一直在往上爬而紧张的大腿肌肉也得到了休息,脚步轻松了许多,半个小时后,快速下降到1302米的一条小河边,这里就是倒江河了。

  在这里遇到了一支南宁的队伍,里面还有以前一起出游过的朋友。他们已经在昨天登上韭菜岭,原路返回到达这里了,据说今晚准备在此处扎营。
  在倒江河休息了20分钟,放松一下疲惫的身心。计算了一下今天的行程,发现我们行进的速度很快,天黑前到达预定的目的地不成问题,大家心情都很轻松.
  4点18分,继续赶路。
  走过湿滑又有点腐朽的小木桥

  一路沿着河谷两旁往上游走。如果说在黑风坳领略了大山的雄伟,那么在倒江河,则体会了流水的妩媚。一路景色秀丽,水清见底,掬一把溪水抹在脸上,有提神醒脑消暑去乏之功效。累了,解下背包往大石头一躺,晒晒春日的阳光,忘记一切烦恼,倾听心跳的声音,无比的惬意!
  太阳慢慢西下,夕阳柔和的洒满天地。光与影、山与水的完美组合。
  下午5点半,我们到达计划中的营地猪山坪,发现这里并不是非常理想的营地,而且,看看天色尚早,于是我们的队伍继续前进。

  点半,到达四十八步营地。发现这里已经有两支队伍安营扎寨了。他们都是前几天进山,准备明天从道县出山。察看了一下,好的扎营位置已经没有了,与两支队伍的驴友交流了一下,得知前面古怪冲还有更好的营地,于是继续前进。(事后,庆幸这个明智的决定)
  这边地势较高的是南宁驴友的营地。

  这边地势较低的是桂林驴友的营地,当晚暴雨,山洪爆发,此处被淹没,幸亏他们转移快,人员没有损伤。
  沿着河,我们继续往古怪冲营地进发。天色渐渐暗了下来,中途经过一个瀑布,非常漂亮,可惜光线太暗,没有照相,想着明天还从这里返回的,还有机会照。没想到第二天返回的时候遇到冰雹也没照成。
  7点半左右,到达古怪冲营地,天已经黑了。这里有两间以前开矿工人留下的房子,只是只剩下半米高的围墙了,屋顶什么的都没有了。在一个平整围墙里面扎了三顶帐篷,几米外的另一个围墙里面石头很多,难清理,于是用来做厨房,在门口外面的平地上搭了另外的三顶帐篷。此处地势很高,应该是比较安全的。一边张罗着烧火做饭,向导带了一个高压锅,只是小了一点。饭还没熟,下雨了,66居然还带了把伞,只好拿把伞撑起来在锅上面,终于煮熟了饭,又炒了一锅香肠,真香啊!只可惜锅太小了,一人只分到一点米饭,一根香肠,几口就吃完了。向导早上摘的竹笋,煮起来时间久,于是准备留到明天晚上吃,就没煮。然后又煮了一锅开水泡了些快餐面吃,又泡了几包香喷喷的咖啡,喝得浑身舒坦,可惜也是太少了,每人分一点就没有了。小利和神灯感冒了,搭好帐篷倒头就睡,也不出来吃饭,饭都是送进帐篷给他们吃。雨越下越大,风也越刮越大,匆匆到河边洗头洗澡,河水还不是很冷,只是风太大了,冷得打哆嗦。队友们都躲帐篷里面去了,我检查了一下,也钻进帐篷想看看书,跟我混帐的马虎如唐僧一般不停的嘟嘟喃喃什么,更受不了的是,平时都跟他说白话,今天我跟他说白话,他一晚上都说万尾普通话跟我聊天,真想卡住他的脖子,拉出他的舌头,手起刀落……哇!整个世界清净了!当然,看看马虎一米八几的个头,这个想法在肚子里转了转就随风消失了,只好拿上MP3塞住耳朵,睡觉。

  雨点不停的拍打着帐篷,大风阵阵的呼啸而过,河水哗啦哗啦的流淌着,我沉沉的睡去。
  半夜,醒了几次,雨是越下越大,让我很有点担心。迷迷糊糊间听见一阵嘈杂,隔壁帐篷的竹和66的帐篷漏水得厉害,把睡袋都弄湿透了,过了会又听到另一个帐篷的绿茶在不停的抱怨睡袋湿了没法睡觉。我们的帐篷稍微好一些,至少防潮垫还是干的。我拿着毛巾不时的要擦一下帐篷渗进来的水,怕弄湿睡袋,也不敢乱翻身,躺得很累。
  风越刮越大,突然听到小利过来问我们这边有什么情况。原来他们的帐篷在围墙外,被风刮得很厉害。向导住的那个帐篷的外帐最先被大风刮跑,只剩透明的内帐了,可怜的他又不敢叫,抱了块石头在半露天的帐篷呆坐着,被雨淋得够呛(在此鄙视一下搭此帐篷的某植物的豆腐渣工程)。小利的帐篷也差点被刮倒了,他起来搬石头加固才发现向导的情况,找回外帐重新加固好。(第二天据他们说曾拼命呼喊俺432次,可是风太大了,虽然隔的不远,可是俺真的没听到他们叫我)。我们这边的帐篷虽然有围墙挡一下风,但雨水排不出去,里面成了水晶宫。
  外面的帐篷加固了,漏水的帐篷也没见吭声了,我又沉沉的睡去,头顶着帐篷。突然,一阵噼里啪啦的声音传来,我的脑袋被打得生痛,赶紧把头缩进睡袋,心想,这雨也太大了吧,隔着帐篷都打得人这么痛?第二天想想才知道,原来是下冰雹了。
  又睡了几分钟,被一阵阵巨大的雷声吵醒了。睁开眼睛,隔着帐篷都能看见一道道刺眼的闪电就在头上劈过,雷声互左互右,越来越近。想想俺没做什么亏心事,不怕雷劈。加上防潮垫是泡沫的绝缘体,应该没什么事。一声接一声的响雷震得耳朵嗡嗡的响,最近的仿佛就只有几米远,以至我担心是不是劈到小利他们的帐篷了。雨声、风声、冰雹、闪电、炸雷……天地变得狂暴起来,我们仿佛置身于炼狱一般。在大自然的威力面前,人类显得如此无助。而我们,只有缩在薄薄的满是雨水的帐篷里面苦等黎明……雷声渐渐的停了,闪电也熄灭在夜空中了,冰雹不下了,风小了,雨还在下。河里的水声是越来越响,认真倾听了一会,离我们还很远,不会淹没到我们的营地。想想在下游四十八步、猪山坪和倒江河营地的驴友,不禁为他们担心,但愿一切平安。一边又在发愁,明日如果还是这么恶劣的天气,那么,我们只有放弃原来的计划,提前出山了。
  迷迷糊糊间,天渐渐亮了。雨停了,爬出帐篷一看,大家都平安无事。
  第二天早上拍摄的营地照片。
  我们在围墙里面的三顶帐篷。

  另一个围墙外面的三顶帐篷,半夜搬了许多大石头压帐篷,左边那个帐篷外帐被刮跑.

  由于第一天我们进军的速度很快,大大超出原来的计划,所以,今天的行程比较轻松一点,也不急着催大家起床、整理行囊了。暴风雨过后的营地一片狼藉,许多队友放在帐篷里面的背包、鞋子、睡袋都湿了,忙着整理。湿漉漉的柴火点起来很困难,但向导还是把火烧起来了,我们吃到了热腾腾的面条。可惜向导昨晚放在河边鲜嫩的竹笋连他的碗一起被水冲走了,大家不禁捶胸顿足一番。山洪来得快,退得也快,早晨的小河水量已经恢复正常了,但还是比昨天要大些。昨天被骄阳烤了一天的我们,此刻却热切的盼望太阳的出现,好晒晒湿透的睡袋、背包,可惜老天一直都是阴着脸,偶尔还下点小雨丝。难得有道阳光闪过,大家才一阵欢呼,转眼乌云又遮盖了一切。
  把营地收拾干净、打好背包已经是10点半了,该出发了。今天的目标是海拔2009米的都庞岭主峰--韭菜岭。山洪来得快,退得也快,早晨的小河水量已经恢复正常了,但还是比昨天要大些。我们要顺着河谷往上走,来回的过河。也许是昨晚下了冰雹的原因,河水变得很冻,脚下去一分钟就冻得受不了。

  由于登顶后还将原路返回,所以,我们找了一个山洞,把大背包藏了起来,只带一餐干粮和水,轻装出发。
  这里就是“古怪冲”,N年前曾经是一个大矿场,据说有数千人在此开采锡矿,对环境破坏极大,后来被关闭。现在看起来还是满目疮痍。附近有几间围窝,跟我们昨晚睡的一样,可以做营地.沿着河谷一路经过几个大大小小的瀑布,风光秀丽。

一个小时后,到这个瀑布前面就开始往左边上山了。几乎是直上直落的小路,爬起来很费劲。

爬到拗口后,又看到了连绵的大山和茂密的丛林,我们前进的方向。

  穿过树林,趟过小溪,走过沼泽地,终于穿出了密密的丛林!从昏暗的树林出来,突然霍然开阔,眼前一亮,一下子还不适应,呆了几秒。

  只见一片大草甸出现在我们面前,这里,就是传说中的千家峒了!
  只见千家峒四面环山,中间一大片茂盛的草丛,犹如大草原一般,每个人看见了想起的都是同一个动物:马!要是有匹马在这里驰骋该是多么痛快的事情啊!!!

  也许在很久很久以前,这里犹如桃花源记一样,良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。如今沧海桑田,唯余芳草青青,空谷白云。
  纵情高呼,声音飘至云霄,千家峒情结,此刻可以随风散去了!
  如果有多一天的时间,我一定会选择在这里扎营,躺在厚厚的茅草上,看着满天的繁星发呆,最深切的感受千家峒独特的魅力!可惜我们注定是匆匆过客,我们还得不停的往前赶路。没有马,但我们是驴,我们用自己的双脚,用最原始的方式,去亲近千家峒!

  此刻是中午12:50分,GPS显示海拔1792米。穿过这片草甸,从右边上山,向韭菜岭颠峰进发!又穿过树林,又趟过小溪……,突然看见路边的杜鹃花,兴奋!美景就在前面,用力爬呀……,对面的一座大山,看起来山顶光秃秃的。

  继续往上爬,突然间,听见前面的队友在狂呼:快来看哪,仙境!!急急忙忙一路小跑上去,转身一看,惊呆了!还是对面的那座大山,可是在更高峰,云雾缭绕处,如天国花园一般展露了一片鲜艳的杜鹃林!